Ghostine Boustany - (Evèque)

Mgr Ghostine (Augustin) Boustany Sa statue est exposée à Deir El-Kamar, au musée de cire “Marie Baz”
Mgr Ghostine Boustany a marqué les relations historiques qui ont toujours existé, dans la Montagne, entre chrétiens et druzes, et joua le rôle politique essentiel pour la réconciliation des deux communautés.
La montagne du Chouf fut à plusieurs reprises, le théâtre de luttes terribles et violentes entre les Maronites et les Druzes. Les Druzes reprochaient en fait que les chrétiens seraient venus au Chouf parce que les Joumblatt leur avaient offert des terres à cultiver et sur lesquelles ils avaient le droit de bâtir maisons, couvents, écoles et églises.
Mais cette version des faits n'a aucun fondement historique, puisque les Maronites habitaient ces terres bien avant que le culte Druze fut crée en Egypte.
Quand les druzes ont été battus en 1860 avec les Joumblatt, Moukhtara a été transformé, grâce à l’impérialisme français et au maronitisme politique en prison. Les Ordres des moines ont fait main basse sur les bien-fonds des druzes?
Et pourtant, c’est bien sous le mandat français et grâce à l’appui sans faille de l’archevêque maronite, Mgr Augustin Boustany, que la grand-mère de Walid Joumblatt, sitt Nazira, est devenue le leader incontesté de la Montagne, aussi bien des druzes que des chrétiens.
Son mari, Fouad Joumblatt a été assassiné par Chakib Wahab, un membre du clan Arslan. Son fils, Kamal Joumblatt avait quatre ans, et a grandi dans une atmosphère de sécurité très strictes et de peur de l'assassinat. Grâce à l'appui de Mgr Ghostine Boustany et au soutien continu des protecteurs français à "Sitt Nazira", cette période se passa sans troubles.
Lorsque les Druzes en Syrie se révoltèrent contre les Français en 1925, Nazira a joué un rôle clé dans le maintien du Chouf principalement à partir de la guerre et a travaillé sans relâche pour trouver un terrain d'entente entre les autorités françaises, les Maronites et les Druzes. Mgr Ghostine Boustany n'était pas loin de toutes ces négociations avec les Français.
Mgr Ghostine joua aussi un grand rôle dans la construction de plusieurs monastère. Nous citerons par exemple le Monastère Saint Sauveur, Les frais de construction de ce monastère - y compris le prix de la maison et de l'oliveraie - s'élevèrent à 2200 Livres Ottomanes (en or).