Boutros Al-Boustani

Boutros al-Boustani (1819-1883) était un écrivain remarquable occupant une place unique parmi les poètes et écrivains du monde Arabe. Il est considéré comme LE PERE de la « Nahda », la renaissance arabe.
Boutros Al-Boustani est né dans une famille chrétienne maronite dans le village de Debbiyeh dans la région du Chouf, en Janvier 1819. Il a reçu l'enseignement primaire dans l'école du village. Son intelligence attira l’attention de l'évêque de Saïda et de Beiteddine, Abdullah al-Boustani, qui l’ envoya à l'âge de 11 ans à l'école de 'Ayn Warqa, la plus célèbre des écoles de ces temps, afin d’y poursuivre ses études. A 'Ayn Waraqa Il passa dix ans de sa vie, et appris le syriaque et le latin , ainsi que plusieurs autres langues étrangères dont le français, l’italien et l’anglais.
En 1840, après avoir terminé ses études à 'Ayn Warqa', il a obtenu son premier emploi comme magasinier auprès des Forces armées britanniques, les aidant dans leurs efforts pour expulser Ibrahim Pacha de. Au cours de la même année, il a été embauché par les missionnaires protestants américains en tant que professeur. A partir de ce moment, il a travaillé en étroite collaboration avec la mission protestante de Beyrouth. Tout en travaillant à traduire la Bible, Boutros al-Boustani a appris l'hébreu, l'araméen et le grec, et perfectionné syriaque et latin portant ainsi le nombre de langues qu'il maîtrisait à 9.
La grammaire arabe et des livres arithmétiques étaient parmi ces œuvres de jeunesse ainsi que la traduction arabe de la version « Van Dyck » de la Bible, la plus populaire des traductions Arabes de la Bible encore utilisée de nos jours.

Son Rôle dans Al-Nahda

Boutros a commencé à exprimer publiquement la nécessité d'une identité arabe qui serait reflétée dans toutes les sphères de la société. Dans une conférence, "sur la littérature Arabe » en 1859, al-Boustani appela publiquement à une relance des travaux de la littérature savante en langue arabe.
En 1859, al-Boustani a été élu secrétaire d'une association culturelle pour les publications en arabe, al-Umda 'al-Arrabyya l-Ishar al-Kutub al-Arrabyya. Ceci marqua alors le début du cheminement de Boutros al-Boustani de l'enseignement religieux, vers l’enseignement laïc au niveau de l'éducation nationale ce qui a révolutionné la culture arabe et ouvert la voie à la Nahda.
Après la guerre maronite / druze civile du Mont-Liban en 1860, al-Boustani, a cherché à réformer l'éducation et fonda la médersa al-Wataniyya à Beyrouth en 1863, sa propre école nationale au Liban où il a appliqué ses théories sur l'éducation, à savoir son programme éducatif. L'École nationale instruit ses étudiants en arabe, français, anglais, turc, sciences latines et grecques et moderne sans le prétexte de la religion, mais avec un but évident nationaliste. Al-Boustani a accueilli des étudiants de toutes les religions et les races, et le recrutement du personnel qualifié ne reposait pas sur son statut religieux, mais sur la compétence et la qualité professionnelle. L'école a été un succès. Elle était unique en Syrie et au Liban à l'époque en tant qu’établissement d'enseignement fondé sur des idéaux laïques d'égalité et de non-discrimination et s'établit ainsi contre les écoles religieuses qui ont été fermés au monde moderne. Cependant, la solidarité religieuse montante en Syrie a finalement conduit à sa fermeture en 1878.
C’est durant les années 1860 que sa contribution majeure à la Nahda a été le plus remarquée ; Notamment par la création d'un quotidien ainsi que la création de la première encyclopédie arabe intitulée Muhit Al- Muhit (L'océan des océans) et un dictionnaire arabe intitulé Dairat al-ma'arif (dictionnaire de la connaissance), traduite en plusieurs langues (voici par ex. une version en Japonais ). Boutros 'Al-Boustani avait l’attention dans ces travaux, de former un tronc commun de connaissances qui serait considéré comme universel.
Il fut ainsi célèbre et reconnu comme le Maître et Père de la Renaissance arabe. La plus grande partie de sa vie a été consacrée à la relance et à la création d'un amour pour la langue arabe, afin que l'arabe puisse être considéré comme outil d’expression de la pensée Arabe, et accompagner le mouvement de modernisation du 19ème siècle.
En 1868, Boutros al-Boustani aida à fonder la Société scientifique syrienne al-Ja'miyya al-Ilmiyya al-Suriyya, un groupe d'intellectuels qui contribuent à la modernisation de l’enseignement au Liban et en Syrie.